新石器时代(红山、良渚为代表)

• 红山文化:多用岫玉,器型薄、边缘打磨圆润;代表作玉猪龙、C形龙、玉鸮;纹饰少,重造型,穿孔为管钻对钻,孔口喇叭状,风格古朴浑圆。
• 良渚文化:本地透闪石玉为主,代表玉琮、玉璧、玉钺;典型神人兽面纹,线条细密;玉琮内圆外方,象征通神,礼器属性极强,器物厚重肃穆。

夏商
玉器以礼器、仪仗器为主,玉戈、玉钺、牙璋、柄形器流行,大多不是实用兵器,象征权力。

• 工艺:青铜砣具,双钩阴线,“臣字眼”是商代标志性纹饰;线条刚劲,风格威严神秘。
• 玉料:和田玉开始进入中原,也大量使用地方玉;器物棱角分明,器型借鉴青铜器纹样。
西周
玉器纳入严格礼制,六器、组玉佩兴盛,玉成为身份等级符号。
• 纹饰:大量凤鸟纹、龙纹;典型技法一面坡阴线,线条柔和流畅,少商代狞厉感,气质端庄典雅。
• 佩玉制度成熟,贵族按等级佩戴组玉串饰,“君子比德于玉”思想萌芽。
春秋战国
礼玉弱化,佩玉大盛,德玉时代到来,铁器砣具普及,琢玉工艺飞跃。
• 春秋:纹饰细密,蟠螭纹、龙纹流行。
• 战国:游丝毛雕,线条细如发丝;谷纹、蒲纹、卧蚕纹为代表;S形龙、玉剑饰、玉璜盛行;器型灵动飘逸,抛光光亮,玻璃光感强。
汉代(高古玉巅峰)
葬玉体系完备:金缕玉衣、玉蝉(汉八刀)、玉猪握、九窍塞;同时大量佩玉、陈设玉。
• 工艺:汉八刀(简练大刀阔斧,不是只有八刀)、游丝毛雕;螭龙、云气纹盛行,充满升仙思想;出廓玉璧非常经典。
• 玉料:丝绸之路带来大量优质和田玉;整体雄浑大气,简约有神,重神韵不重细碎装饰。
唐代
玉器走向世俗,外来文化影响很深,玉带銙(玉带板)为时代标志,官阶象征。
• 题材:胡人、飞天、伎乐、瑞兽;造型丰满圆厚,线条舒展,豪放华丽。
• 特点:礼器变少,实用装饰玉器增多;浮雕饱满,充满盛唐丰腴气质,少汉式古拙感。
宋代
崇古仿古之风兴起,出现大量仿古玉(仿商周青铜礼器);玉器文人化、生活化。
• 题材:玉童子、花鸟、荷莲;写实细腻,受绘画影响,构图有画意;镂雕发达,巧用玉料巧色。
• 气质:温婉书卷气,线条柔和;不再追求雄浑,偏向清雅写实。
辽、金、元
北方游牧民族特色突出,春水玉、秋山玉最具代表性:春水雕海东青捕鹅,秋山雕山林虎鹿,反映渔猎生活。
• 辽金:多层镂空,场景感强。
• 元代:玉器形体偏大,刀法粗犷豪放,“深刀大挖”,器物内部打磨相对简略,外壁纹饰张扬;螭纹很常见。
明代
民间制玉繁荣,苏州、北京为治玉中心;吉祥题材大行其道:图必有意,意必吉祥,谐音寓意大量出现(福、禄、寿)。
• 器型:玉牌(子冈牌)、陈设大玉、佩饰;器物敦厚,用料厚实。
• 工艺:浮雕、透雕多;部分器物出现“明粗”,细部打磨不够精细,棱角硬朗。仿古玉数量很多。
清代
古代玉器工艺顶峰,乾隆时期达到鼎盛,宫廷玉作水平极高。
• 玉料:大量使用新疆和田白玉、青玉,大玉料多见(如大禹治水图玉山)。
• 风格:纹饰繁密精细,雕刻繁复;仿古、吉祥、人物花鸟、山水器皿应有尽有;大量玉瓶、玉壶、玉摆件。
• 特点:工艺极致,但部分器物堆砌纹饰;喜欢刻御制诗;民间玉也十分普及,商品化程度高。
简单记忆脉络
1. 史前:神玉——祭祀通神,礼器为主
2. 商周:礼玉——等级礼制,权力象征
3. 战汉:德玉——君子佩玉,雄浑飘逸,葬玉发达
4. 唐宋:世俗玉——生活审美,外来与文人风格
5. 辽金元:民族玉——春水秋山,游牧风情
6. 明清:吉祥玉——商品化,题材讨喜,工艺登峰造极
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